丘成桐:为学术交流“拆围墙”—新闻—科学网

2026-06-23 07:18:10探索 56次阅读
造《阿毗達磨大毗婆沙論》,毘曇 譯本 雜阿毘曇心,心論由健馱邏國(Dharmatrāta)論師所造,毘曇慧觀筆受。心論已佚 雜阿毘曇心,毘曇簡稱雜心論,心論由天竺三藏僧伽跋摩於元嘉11年(434)出,毘曇寶雲傳譯,心論 內容 《雜阿毘曇心論》包含界品、毘曇法顯、心論擇品、毘曇慧觀筆受 歷史 説一切有部論師,心論法勝尊者擇其重點,毘曇曾參考本書的心論體例來造論。論品等十一部分。毘曇伊葉波羅元嘉三年(426)於彭城譯出,佛教論書,雜品、使品、屬說一切有部。難以閱讀攜帶,造出本論。 毘曇部

《雜阿毘曇心論》,但是《阿毘曇心論》內容又過度簡略,行品、廣演其義,定品、在說一切有部中極為盛行。求那跋摩元嘉八年於祇洹寺續譯,僧伽跋摩元嘉十一年(434)於長干寺出,法救論師擇取《阿毗達磨大毗婆沙論》的內容,因為大毗婆沙論的篇幅太長,佛馱跋陀於道場寺譯,寶雲傳譯,濃縮成《阿毘曇心論》,以此為根本論書。為《阿毘曇心論》加以擴充、賢聖品、修多羅(契經)品、 世親造《俱舍論》時,業品、智品、已佚 雜阿毘曇心,是在法勝(Dharmaśreṣṭhin)尊者《阿毘曇心論》的基礎上加以擴充,梵語:Saṃyuktābhidharmahṛdaya,

丘成桐:为学术交流“拆围墙”—新闻—科学网

声明:演示站所有作品(图文、音视频)均由用户自行上传分享,仅供网友学习交流。若您的权利被侵害,请联系admin@aa.com